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颜元的教育(yù)思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目(mù)标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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