音读训(xùn)读的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的解释(shì)是问(wèn)什么是音读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日(rì)本的时(shí)候(hòu)的读音

　　来(lái)发音(yīn)。

　　根据(jù)汉字(zì)传入的时(shí)代(dài)和来(lái)源地的(de)不同(tóng)，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发(fā)音(yīn)和现代汉语(yǔ)中同一汉(hàn)字

　　的发(fā)音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固(gù)有的语言(yán)

　　来(lái)读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表(biǎo)达日(rì)本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具有两

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こ康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里い）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读(dú)是什么意思？

　　训读（日语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的(de)一种(zhǒng)发(fā)音方式，是使用该等汉(hàn)字(zì)之日(rì)本固有同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉字的形和(hé)义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日语对(duì)汉语的译音读出来，叫音读同一(yī)个汉(hàn康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里)字在日(rì)语中可(kě)能有不止一种读法，是由于(yú)其(qí)在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时(shí)汉字(zì)的发(fā)音。

　　每(měi)个(gè)汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种读法，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読）是以日(rì)语固有的发音(yīn)来读出(chū)汉字(zì)，与(yǔ)该汉字(zì)本身的好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一(yī)般(bān)认为现代“韩语不(bù)存在(zài)训读”。

　　但近代(dà康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里i)以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标记法存(cún)在(zài)，充分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉(hàn)字，这意(yì)味着相关“汉(hàn)语传入以(yǐ)前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除(chú)了在语言学与语源论等(děng)进行讨(tǎo)论以(yǐ)外，日(rì)常言语已经不再使(shǐ)用(yòng)。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的(de)情况(kuàng)下意(yì)思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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